23 “所以，你在祭坛前献祭的时候，要是想起有弟兄和你有过节， 24 就该把祭物留在祭坛前，先去跟他和好，然后再来献祭。25 “趁着你和告你的人还在去法庭的路上，你要赶紧与对方和解。不然，他会把你交给审判官，审判官会把你交给差役关进监牢。 26 我实在告诉你，要是有一分钱没有还清，你绝不能从那里出来。 古代以色列人去圣殿献祭， 为的是感谢上帝， 祈求上帝的祝福， 祈求上帝赦免罪过。也就是说， 献祭是表示人与上帝和好的关系。 耶稣说， 如果一个人和其他人有矛盾， 有冲突， 有悬而未解的问题，欠了他人的债，这个人应该首先主动和他人修好关系，偿还债务。 然后， 他才可去圣殿献祭。 如果得罪了他人而不愿也不肯还债， 那么，上帝就不会悦纳他献的祭。这人也应该受到法律的惩罚。 … Continue reading 灵修 2/20/2020 “唯独得罪了你”

31 “还有话说，‘人若休妻，必须给她休书’。 32 但我告诉你们，除非是妻子不贞，否则，休妻就是使妻子犯通奸罪，娶被休女子的人也犯了通奸罪。 马太福音 5:31-32 要理解耶稣的话语的意义， 我们要把耶稣的话和圣经里的律法放在当时的历史文化背景之下。 离开具体的时代背景， 我们很有可能望文生义， 不得要领。 在古代社会， 男女不平等 （今天有没有男女平等？ 什么才算男女平等？）， 男人对女人有掌控权。 像许多传统社会一样， 在古代以色列， 女人根本就没有提出离婚的权利。 只有丈夫休妻子， … Continue reading 灵修 2/19/2020 耶稣， 你知道我们今天面临的问题吗

你们听过吩咐古人的话，‘不可杀人，杀人的要受审判。’ 但我告诉你们，凡无缘无故 向弟兄发怒的，要受审判；凡骂弟兄是白痴的，要受公会 的审判；凡骂弟兄是笨蛋的，难逃地狱的火。‭‭马太福音‬ ‭5:21-22‬‬‬ 耶稣要我们明白这样的道理： 人的行为发自人的内心。杀人罪的根源是人内心的仇恨， 愤怒，和憎恶。 而且， 耶稣指出： 充满仇恨和敌意的情绪和言语在本质上是暴力， 和杀人的暴力行为有相同的本质。 俗话说“出口伤人“， 就是因为这个道理。 我们的念头， 眼光和言语可以成为伤害人的工具。 当我们用仇恨的眼光看人， 用粗俗暴力的言语来咒骂人的时候， 我们其实就是在用念头和言语来扼杀另外一个人。 在家庭和其他场合， … Continue reading 灵修 2/18/2020 意念杀人

13 “你们是地上的盐；如果盐失了味，怎能使它再咸呢？结果毫无用处，唯有丢在外面任人践踏。 14 你们是世上的光。建在山上的城是无法隐藏的； 15 人点了灯，不会放在量器底下，而是放在灯台上，就照亮一家人。 16 照样，你们的光也应当照在人前，让他们看见你们的好行为，又颂赞你们在天上的父。 马太福音 5:13-16 盐是维持生命的一个重要微量元素，又是调味剂；还有 杀菌防腐的作用。 光是生命的先决条件， 是人类食品的最终来源。 生命离不开光。 光带来温暖， 驱逐黑暗。 盐要融化在水里， 放在食物里。 光要照在黑暗的地方。耶稣说跟随祂的人要做盐做光， … Continue reading 2/14/2020 做盐做光

17 “不要以为我是来废除律法和先知书，我不是来废除，乃是来成全。 18 我实在告诉你们，就是到天地都消失了，律法的一点一划都不会废除，全都要成就。 19 所以，谁违背这些诫命中最小的一条，并教导别人违背，谁在天国将被称为最小的。但谁遵守这些诫命，并教导别人遵守，谁在天国将被称为大的。 20 我告诉你们，除非你们的义胜过律法教师和法利赛人的义，否则断不能进天国。马太福音 5:17-20 在一世纪的犹太人中间， 律法教师（又翻译 “经学家”）和法利赛人都是宗教精英和领袖。 他们以很虔诚和热心的态度来研读圣经，教导他人遵守圣经里的律法。 在当时， 遵守上帝律法的人就被看作“义人”。 作为卫道士， 他们指责耶稣在许多事情上违背的律法， 而耶稣也毫不留情的谴责这些卫道士的虚伪。让我们听一听在《马太福音》第二十三章里， 耶稣对他们的严厉谴责： 随后，耶稣对百姓和门徒说： … Continue reading 灵修 2/13/2020 从卫道士到伪君子

17 “你们不要以为我来是要废除律法和先知；我来不是要废除，而是要完成。 18 我实在告诉你们，就算天地过去，律法的一点一画也不会废去，全部都要成就。 19 因此，无论谁废除诫命中最小的一条，又这样教导人，他在天国中必称为最小的；但若有人遵行这些诫命，并且教导人遵行，他在天国中必称为大。 20 我告诉你们，你们的义若不胜过经学家和法利赛人的义，就必不能进天国。 （圣经新译本） 马太福音 5:17-20 在犹太教里， 希伯来文圣经 （ 也就是基督教的旧约）， 被分成的三个部分：Torah (律法, 教导），Prophet （先知），Writings （圣文集）。 … Continue reading 灵修 2/12/2020 “律法的一点一画也不废去“

这时，有人把加利利人献祭时被彼拉多屠杀的事告诉了耶稣。2 耶稣说：“你们以为这些人被杀，是因为他们的罪比其他加利利人的罪更重吗？ 3 不！我告诉你们，你们若不悔改，同样也必灭亡。 4 西罗亚楼倒塌时曾压死了十八个人。你们以为他们比耶路撒冷其他人更有罪吗？ 5 不！我告诉你们，你们若不悔改，同样也必灭亡。” 路加福音 Luke 13:1-5 当世界好像按照既定的规律正常运行的时候， 当我们一步一步朝着自己的目标迈进的时候， 当我们觉得很平稳， 很安全， 很有把握的时候， 当我们踌躇满志春风得意的时候， 耶稣要我们人人悔改的话好像没有任何道理， 也没有什么说服力。 但是， … Continue reading 每日灵修 1/31/2020 “你们若不悔改，同样也必灭亡”

这时，有人把加利利人献祭时被彼拉多屠杀的事告诉了耶稣。2 耶稣说：“你们以为这些人被杀，是因为他们的罪比其他加利利人的罪更重吗？ 3 不！我告诉你们，你们若不悔改，同样也必灭亡。 4 西罗亚楼倒塌时曾压死了十八个人。你们以为他们比耶路撒冷其他人更有罪吗？ 5 不！我告诉你们，你们若不悔改，同样也必灭亡。” 路加福音 Luke 13:1-5 的确， 耶稣告诫天下所有的人， “你们若不悔改， 同样也必灭亡。“ 但是， 这并不意味着天下所有人的罪都是相等的。 难道耶稣以为残暴的刽子手彼拉多的罪和被他屠杀的加利利人的罪是一样的？ 难道耶稣以为彼拉多的罪和那些建造和看护西罗亚楼的人的罪是一样的？ 难道耶稣以为加利利人的死亡和被倒塌的西罗亚楼压死的人的死亡是一个性质？ 难道耶稣没有对天灾和人祸做明确的区分？ 在天灾面前， 人们可能感到无可奈何。 但是， 面对人祸， 我们怎能无动于衷， 若无其事？ … Continue reading 每日灵修 1/29/2020    区分天灾和人祸， 不是所有的罪都一样

这时，有人把加利利人献祭时被彼拉多屠杀的事告诉了耶稣。2 耶稣说：“你们以为这些人被杀，是因为他们的罪比其他加利利人的罪更重吗？ 3 不！我告诉你们，你们若不悔改，同样也必灭亡。 4 西罗亚楼倒塌时曾压死了十八个人。你们以为他们比耶路撒冷其他人更有罪吗？ 5 不！我告诉你们，你们若不悔改，同样也必灭亡。” 路加福音 Luke 14:1-5 每当灾难发生的时候，就有人从圣经里搬出各样故事和经文，振振有词地说， “上帝用灾难惩罚罪和罪人”。他们引经据典， 好似证据确凿。 我们不要忘记了， 基督教只所以是基督教的原因， 就是基督教明确地说那被钉死在十字架上， 然后复活的耶稣就是弥赛亚， 就是基督。 弥赛亚来自圣经旧约的希伯来文， 基督是“弥赛亚“ 一词的希腊文翻译。 在基督教信仰里， 说耶稣就是弥赛亚， 就是基督， 那意思是说 耶稣是救主。 … Continue reading 每日灵修 1/28/2020  不要引经据典， 要以耶稣的心为心

后来，耶稣被圣灵带到旷野，去受魔鬼的试探。 2 耶稣禁食了四十昼夜后，很饥饿。 3 试探者前来对祂说：“如果你是上帝的儿子，可以叫这些石头变成食物。” 4 耶稣回答说：“圣经上说，‘人活着不是单靠食物，乃是靠上帝口中的每一句话。’” 5 魔鬼又带祂进圣城，让祂站在圣殿的最高处， 6 说：“如果你是上帝的儿子，就跳下去吧！因为圣经上说，‘上帝会差遣祂的天使用手托住你，不让你的脚碰在石头上。’” 7 耶稣回答说：“圣经上也说，‘不可试探主——你的上帝。’” 8 魔鬼再带耶稣到一座极高的山上，把世上万国及其荣华富贵展示给祂看， 9 说：“如果你俯伏敬拜我，我就把这一切都给你。” 10 耶稣说：“撒旦，走开！圣经上说，‘要敬拜主——你的上帝，单单事奉祂。’” 11 于是魔鬼离开了耶稣，这时有天使前来伺候祂。 … Continue reading 每日灵修 1/17/2020   如果你知道自己是上帝喜悦的儿女