每日灵修 7/1/2019  “请问先知是在说谁?”

30 腓利跑上前,听见太监在诵读以赛亚先知的书,就问:“你明白所读的经文吗?”

31 他说:“没有人为我解释,我怎能明白呢?”他就请腓利上车和他一起坐。 32 他刚才念的那段经文是:

“祂默然不语,
像被人牵去宰杀的羔羊,
又如在剪毛人手下一声不吭的绵羊。
33 祂忍受耻辱,
无人为祂主持公道,
谁能明白那个世代呢?
因为祂的生命竟然被夺去。”

34 太监问腓利:“请问先知是在说谁?在说他自己还是在说别人?”

使徒行传 8:30-34

30 So Philip ran up to it and heard him reading the prophet Isaiah. He asked, “Do you understand what you are reading?” 31 He replied, “How can I, unless someone guides me?” And he invited Philip to get in and sit beside him. 32 Now the passage of the scripture that he was reading was this:

“Like a sheep he was led to the slaughter,
and like a lamb silent before its shearer,
so he does not open his mouth.
33 In his humiliation justice was denied him.
Who can describe his generation?
For his life is taken away from the earth.”

34 The eunuch asked Philip, “About whom, may I ask you, does the prophet say this, about himself or about someone else?”  Acts 8:30-34

在圣经里, 以赛亚书是很长的一个书卷。为什么埃塞俄比亚太监对第五三章描写待宰杀羔羊的那一段特别有兴趣? 他问腓利这个问题, ““请问先知是在说谁?在说他自己还是在说别人?” 难道他在那个被宰杀的羔羊身上看到了自己的影子? 难道这段经文让他想起了他自己的身体受戕残的那一刻? 难道他禁不住地自问自答, “先知说的那个人不就是我吗?”

我们可以想象腓利给这太监这样解释, “在十字架上的耶稣基督就是以赛亚先知早先预言的被宰杀的羔羊”. 太监听后一定惊叹唏嘘, “这么说, 耶稣和我有过相似的经历。 他一定理解我所忍受的奇耻大辱。 既然上帝差遣的弥赛亚受了这么大的痛苦和屈辱, 然后复活了,那么, 我就可以向他诉说我的不幸遭遇。 他一定不会嘲笑我, 鄙视我, 可怜我。  在他面前, 我不用作假, 不用掩藏我的羞耻和悲伤。他一定可以帮助我卸下面具, 帮助我直面我一直不敢面对的羞耻,自卑, 痛苦, 帮助我医治创伤, 重新找到做人的尊严。他就是我的救主。”

祷告:

请问, 先知是在说谁?

默然不语, 像被人牵去宰杀的羔羊是谁?

主耶稣, 是祢。

在剪毛人手下一声不吭的绵羊是谁?

主耶稣, 是祢。

忍受耻辱,无人为祂主持公道的是谁?

主耶稣, 是祢。

默然不语, 像被人牵去宰杀的羔羊是谁?

是那个埃塞俄比亚太监。

在剪毛人手下一声不吭的绵羊是谁?

是那个埃塞俄比亚太监。

忍受耻辱,无人为祂主持公道的是谁?

是那个埃塞俄比亚太监。

我在哪里? 我是谁?

主耶稣,求祢帮我脱下戏装, 洗去铅华。

没有一样屈辱, 祢没有经历。

没有一样羞耻, 祢没有忍受。

没有一样痛苦, 祢没有亲尝。

没有一样罪过,祢不能赦免。

没有一样悲哀,祢不能安慰。

没有一样伤残, 祢不能医治。

因为祢是死而复活的救主。

阿门。

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